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  • 唐代华严学的复兴—鲜演与《华严经谈玄决择》 [内容预览] 0 | 2017-02-26
    唐代华严学的复兴—鲜演与《华严经谈玄决择》 这里所说的“唐代华严学的复兴,,,并不是说辽代的华严学重现了唐代的兴盛局面。除了当时研学华严著作僧人的众多,以及佛教界对部分华严学代表作的重视以外,辽...

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  • 浅析功过格的流通意义 [内容预览] 16 | 2016-03-29
    浅析功过格的流通意义 功过格是修行者实践道德的指导书,十七世纪初,袁黄(1533-1606 )和株宏(1535-1615 )开始大力提倡功过格,尤其是袁黄,他倡导的功过格奉行积极的立命之学,自明末以来流传甚广。此后,“各种功...

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  • 目的观对学科性质的认识价值研究 [内容预览] 8 | 2016-03-26
    目的观对学科性质的认识价值研究 我们从朱自清的目的观中可得到以下启示:第一,早期对语文导科的研究,多从学科目的任务着手探索。从20世纪20年代开始,详文教育家们己经注意到语文学科的特殊性,开始寻找它的个性...

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  • 凯恩斯主义政策的实施效果及理论缺陷研究 [内容预览] 10 | 2016-03-25
    凯恩斯主义政策的实施效果及理论缺陷研究 对表3. 1中的数据进行分析,我们也能知道,凯恩斯主义的宏观经济管理政策取得了一定的成效:从1934年开始,总就业人口缓慢回升,失业人口比重下降,物价指数趋于平稳且慢慢上...

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  • 马克思主义经典作家对危机的本质与根源的研究 [内容预览] 10 | 2016-03-22
    马克思主义经典作家对危机的本质与根源的研究 马克思和恩格斯指出:资本主义“在商业危机期间,每次不仅有很大一部分制造的产品被毁掉,而且有很大一部分已经在造成的生产力被毁灭掉了。在危机期间,发作了一种在过...

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  • 实现人的自由全面发展的几点思考 [内容预览] 12 | 2015-12-30
    实现人的自由全面发展的几点思考 马克思主义人的自由全面发展理论揭示了人的自由全面发展的内涵、实现条件、基础以及现实途径,为生活化思想政治教育提供了一种思路。人获得全面发展的过程,就是人类不断摆脱盲目而...

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  • 浅析迈锡尼王权与希腊“公民团体” [内容预览] 14 | 2015-12-22
    浅析迈锡尼王权与希腊“公民团体” 公元前5000年到公元前3000年全球气候的变化使北方民族南下,从半定居的森林生活过渡到游牧和迁徙的生活。第一支希腊语民族到达希腊地区的时间约为公元前2200年。[3]公元前1350年...

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  • 死亡意识的意蕴研究 [内容预览] 9 | 2015-11-23
    死亡意识的意蕴研究 死亡意识是对死亡此在的意识,是对现实死亡此在的一种文化把握。它既有反映死亡的一面,又有主动认识、超越死亡的一面。加缪特别强调认识“人是要死的”这一个“浅显的真理”对于人生的重要意义...

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  • 幸福的界定及研究成果 [内容预览] 12 | 2015-11-12
    幸福的界定及研究成果 幸福问题是人生哲理仍至人生科学的集中处、枢纽处。虽然直到现代刁‘开始幸福感系统测量与研究,但人们对“幸福”主题的兴趣己经有上千年的历史。幸福感的基本概念涉及良好的心理功能与主观体...

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  • 重建大众传媒中的女性主体意识策略分析 [内容预览] 14 | 2015-11-12
    重建大众传媒中的女性主体意识策略分析 从前文的分析来看,大众传媒中的女性正处于被边缘化的状态,她们深陷于消费文化与男权文化的双重作用之中,她们的话语被压抑了,她们的主体被抽空了,在众多的女性表象我们看...

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  • 世界遗产的保护机制研究 [内容预览] 11 | 2015-11-05
    世界遗产的保护机制研究 1、世界遗产的遴选机制 自1972年《公约》诞生后,1973年美国成为第一个也是当年唯一加入《公约》的国家。到1975年底共有21个缔约国时,该《公约》正式生效。世界遗产委员会与世界遗产基金...

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  • 浅析取象思维的内涵与外延 [内容预览] 13 | 2015-09-21
    浅析取象思维的内涵与外延 (1)取象思维的概念 取象思维,是通过“象”的直观与比类,并运用心智的体悟把握被研究对象的一种思维活动。“象”在取象思维中的含义,首先是指事物表露于外的形象、现象,如《易传&...

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  • 圣经“爱德”思想研究 [内容预览] 13 | 2015-02-13
    圣经“爱德”思想研究 目录 独创声明………………………………………………………… 摘 要.............................................................................................. Abstract……………...

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  • “中体西用”思想在中国近代史的作用和影响 [内容预览] 19 | 2014-03-29
    “中体西用”思想在中国近代史的作用和影响 摘 要:“中体西用”这个词,是“中学为体,西学为用”的节略语,是洋务运动的指导思想。本文分析了“中体西用”涵义,说明了“中体西用”思想发展演变,在此基础上,论证...

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  • 马克思主义国际政治社会学思想研究 [内容预览] 21 | 2012-07-22
    马克思主义国际政治社会学思想研究 On Marxism International Political Sociology Thoughts 【摘要】 冷战后国际社会问题大量涌现,影响和改变着国际关系。深刻认识这些影响是国际政治社会学的主要议题。国际政治...

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  • 道家思想在传统文化中的地位与作用研究 [内容预览] 101 | 2012-03-20
    道家思想在传统文化中的地位与作用研究 关于道家思想在中国传统文化中的地位和作用问题,有许多论文对此给予论述。谢翠蓉指出,道家文化在传统文化中与儒家文化有着同等重要的地位。道家文化对传统科学思想的形成有...

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  • 论述思想政治教育要着眼于人的全面发展 [内容预览] 66 | 2010-07-22
    论述思想政治教育要着眼于人的全面发展 1.必须树立“以人为本”的科学理念 党的十七大报告指出:“科学发展观,第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”十七大报告指出...

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  • 休谟的经济哲学思想对后世的影响 [内容预览] 100 | 2010-06-29
    休谟的经济哲学思想对后世的影响 3.1休谟的经济哲学思想对亚当•斯密的影响亚当•斯密是英国产业革命前期工场手工业时期的资产阶级经济学家,英国古典经济学理论体系的创立者。《道德情操论》和《国富论》...

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  • 中国古代及古典经济学时期的人力资本思想-哲学硕士毕业论文范文 [内容预览] 207 | 2010-04-05
    中国古代及古典经济学时期的人力资本思想 中国的祖先很早就认识到人力资本的重要性,并将人力资本投资视为一本万 利的事业。早在春秋战国时期,齐国的管仲就指出:“一年之际,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计...

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  • 西方思想史简论 [内容预览] 333 | 2010-01-07
    西方思想史简论宣布时间:2003-11-4作者:庞永西方思想史最早象样追溯到古希腊时代,古希腊文化是西方文化的摇篮。古代希腊人都性命在不大的城邦之内,除了城邦这种政治体制之外,他们别无所知,虽然是亚里士多德(固...

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  • 对于单个的人的基督教生存论——祁克果宗教哲学思想述评(中) [内容预览] 488 | 2010-01-07
    对于单个的人的基督教生存论——祁克果宗教哲学思想述评(中)宣布时间:2003-7-5作者:孙毅第三节祁克果对客观反思方法的批评祁克果对思辩哲学方法的批评更进一步体现在他对“反思”方法的批评上。在黑格尔看来,反...

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  • 黑格尔论作为科学呈现的形而下学如何可能性(下) [内容预览] 879 | 2010-01-07
    黑格尔论作为科学呈现的形而下学如何可能性(下)宣布时间:2003-3-17作者:秩名既然这样,值得我们认真剖析和思考的题目是,黑格尔是哪里完成这座巍峨的科学哲学体系的。(一)回到古希腊,重祭赫拉克利特之魂存在学说...

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  • 牟宗三论我国现代哲学界 [内容预览] 475 | 2010-01-07
    牟宗三论我国现代哲学界宣布时间:2003-8-1作者:王强军对近代以来的我国哲学进行哲学地反思,是牟宗三哲学地反思我国哲学的进行,这步职业的完成,对我国哲学的哲学地反思才臻完善,这也是哲学地树立我国哲学的一步...

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  • 虚拟性命的伦理架设(上) [内容预览] 548 | 2010-01-07
    虚拟性命的伦理架设(上)宣布时间:2003-10-12作者:秩名叫做虚拟性命,最简略的懂得就是以网络(虚拟实在)为中介的性命。为什么说这但是一种最简略的懂得呢?重要的原因取决,网络在我们目前所敞开的,不单单是一...

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  • 托马斯·库恩和科学观的转向 [内容预览] 619 | 2010-01-07
    托马斯·库恩和科学观的转向宣布时间:2003-12-25作者:秩名[内容简介]托马斯.S.库恩往世己有五周年了,本文超出追忆作者和库恩来往中的一些往事,来重新审阅库恩所留下的实质精髓。库恩的范式理论从基本上转换了科学...

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  • 《来往行动理论》选译之一:正义性题目导论 [内容预览] 976 | 2010-01-07
    《来往行动理论》选译之一:正义性题目导论宣布时间:2003-7-27作者:哈贝马斯看法和行动的正义性(Rationalit?t)是哲学剖析的传统主题。甚至象样说,哲学思想就是源自对体现在熟悉、语讲和行动当中的理性(Vernunf...

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  • 解構逝世刑與德里達的逝世刑解構 [内容预览] 577 | 2010-01-07
    解構逝世刑與德里達的逝世刑解構宣布时间:2003-4-26作者:秩名逝世刑是甚麼? 一般來說,法律學家可能性會很嚴格地告訴你:逝世刑,是國家為了維護統治而對犯法成员所採取的剝奪性命之刑罰。問題像似取得了一種不壞...

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  • 数学和形而下学的来源 [内容预览] 901 | 2010-01-07
    数学和形而下学的来源宣布时间:2003-5-4作者:秩名内容提要:哲学的激动和阅历某种“边缘形势”关于,而要使这些激动形成一门能传承的学说,必依附某种游戏机制。古希腊的数学是形成西方形而下学传统的关头机制,超...

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  • 思孟学派的由来 [内容预览] 435 | 2010-01-07
    思孟学派的由来宣布时间:2003-5-2作者:梁涛(一)在思想史上,很少有象思孟学派这样既有着显赫的位置,又发生不断的争议。说它位置显赫,是由于至少从宋代起,它已被看作是得孔子真传,居儒学大批;说它争议不断,...

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  • 近代国际关系体系析论——以义和团移动为线索 [内容预览] 337 | 2010-01-07
    近代国际关系体系析论——以义和团移动为线索宣布时间:2003-6-28作者:陈强九十年前,当历史开端进进二十百年的时候,在我国的中枢地带突发了一场气势浩大的反对西方侵犯的群众移动。事件开端於山东地域零星呈现的民...

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